Quanto
dell'Hortus è presente nell'arte della regione
La
vetrata più grandiosa della Chiesa dei Domenicani di Colmar, risalente
al XIV secolo
è
l'unico esemplare in Alsazia di un soggetto improntato all'opera di Herrada.
Al
centro è re Salomone seduto sul trono sormontato da un baldacchino, in
cui è rappresentato un leone, simbolo della forza e del potere reale. Ai
piedi del trono disposti come un tappeto dodici leoni simboleggiano le dodici
tribù di Israele. A destra e sinistra sono raffigurati i Profeti, le Virtù
e personaggi con cartigli; al di sopra la Vergine col bambino, che ricorda la
Vergine di Strasburgo, il teologo domenicano Ulrich di Strasburgo e Agnese di
Herkenheim, fondatrice del monastero di Unterlinden, sullo sfondo, diversi armigeri
alsaziani.
Questa vetrata è importante perché ci documenta come
più di un secolo dopo l'Hortus non solo è conosciuto, ma fornisce
anche spunti per altre opere artistiche.
Nello stesso periodo della stesura
dell'Hortus, la cattedrale di Strasburgo si orna di vetrate affini allo stile
delle miniature di Herrada: sono gli anni, intorno al 1195, in cui Enrico VI,
tornato vincitore dalla Sicilia, prepara a Strasburgo una spedizione contro l'Islam.
Arricchire la cattedrale con grandi opere artistiche significa per gli Hohenstaufen,
nel momento del loro apogeo, rendere visibile la propria grandezza e fare dell'Alsazia
il centro della vita culturale e politica del tempo.
